Analyse La Jeune Tarentine Chénier Pleurez Doux Alcyons

‘’La jeune Tarentine’’ Poème «Pleurez, doux alcyons, ô vous, oiseaux sacrés, Oiseaux chers à Thétis, doux alcyons, pleurez. Elle a vécu, Myrto, la jeune Tarentine. Un vaisseau la portait aux bords de Camarine. Là, l'hymen, les chansons, les flûtes, lentement Devaient la reconduire au seuil de son amant. Une clef vigilante a pour cette journée Dans le cèdre enfermé sa robe d'hyménée Et l'or dont au festin ses bras seraient parés Et pour ses blonds cheveux les parfums

Analyse linéaire du poème 1 Pleurez, doux alcyons, ô vous, oiseaux sacrés, 2-4-2-4 - Le poème s’ouvre sur un distique élégiaque en alexandrins (qui ne reprend donc pas la tradition de l’hexamètre dactylique et du pentamètre). - L’impératif « pleurez » est la seule marque du locuteur (le Poète) qui se réduit à une voix, une instance dépourvue de toute détermination subjective + apostrophe« ô vous » + effet de reprise et d’insistance en chiasme entre « doux alcyons » et « oiseaux sacrés » + tradition

Dans quelle mesure la poésie permet-elle le dépassement d'une épreuve ? (EAF, Séries ES-S, Polynésie, juin 2004) ANALYSE DU SUJET "épreuve" = morale, physique, intellectuelle ? personnelle ? collective ? "poésie" = domaine littéraire précis =/ = roman, théâtre … La poésie est-elle plus efficace que les autres genres en ce domaine ? La poésie que l'on écrit et … celle qu'on lit. "dépassement" = l'épreuve est surmontée ; on va "au-delà" ; on soulage la souffrance ; on triomphe de l'épreuve

La pléiade : 4 Les regrets 5 Quand vous serez bien vieille, au soir, à la chandelle 6 Le baroque : 7 Liberté douce et gracieuse 8 Mais si faut-il mourir 9 Le classicisme : 10 Epitaphe 11 Le siècle le plus anti-poétique : 12 La jeune Tarentine 13 Le romantisme : 14 L’enfant 15 Recueillement 16 Le parnasse : 17 La mort d'un lion 18 A une ville morte 19 Le symbolisme : 20 Mémoire IV 21 Apparition 22 Le surréalisme : 23 Le verbe être 24 La poésie moderne : 25 On

Mallarmé souhaite pour la poésie « une langue immaculée –des formules hiératiques dont l’étude aride aveugle le profane » → idée reçue qui participe à épaissir le mystère autour de la poésie, le silence contemplatif vaudrait mieux qu’une rigoureuse analyse. Conception religieuse de la poésie. Roman Jakobson dénonce ces « causeries » qui mélangent « au flot lyrique de paroles sur le raffinement de la forme » les « anecdotes puisées dans la vie de l’artiste ».  Le mot « poésie » joue sur une

(page 66) - «écureuils» (page 65) - «éléphants»  (page 66) - «hérisson» (page 213) - «hippopotame» (pages 187, 255, 343) - «marmottes» (page 65) - «ondatras» (page 66 - est décrite la stupéfiante volonté de l’un d’eux qui, «pris au piège se débat» : «Jeune et vigoureux, la dent puissante et incisive, il a résolu de trancher où il se boucle le nœud gordien […] Il pratique la vivisection avec une détermination presque haineuse. Perçant à coups de gueule, arrachant à coups de tête, tordant le membre lacéré