Bergson Le Progrès Technique

pièce au sol en terre battue et mobilier modeste: une table, des chaises, une armoire, un ou des lits. Alimentation quotidienne frugale: soupe, pain, pomme de terre, lard. Viande, surtout porc et mouton pour les jours de fête. Depuis 1870, les progrès techniques font indirectement reculer la culture paysanne et les mœurs urbaines se répandent de plus en plus. A la veille de la GM1, la plus grande partie du monde paysan est rallié à la cause de la République, c'est même l'assise la plus solide du régime

année de ces mille ans."), alors que l'homme est quant à lui en mesure de se transformer et de s'adapter aux diverses situations qu'il peut rencontrer. 2.3.3.1.2 2° partie Cependant, si la perfectibilité est définie comme la faculté permettant le progrès de toutes les autres, l'argument utilisé par Rousseau dans la seconde partie du texte, pour justifier son existence, peut sembler contradictoire. En effet Rousseau écrit : "Pourquoi l'homme seul est-il sujet à devenir imbécile ?", il semblerait que

la chose du monde la mieux partagée », « je pense, donc je suis », « L’homme est un roseau pensant »), ou, comme chez Kant, la raison pratique, évidence du devoir s’imposant à tous (l’impératif catégorique, la loi morale ), ou encore, comme chez Bergson, Heidegger ou Sartre, la temporalité, la capacité à se projeter hors du présent, à « être ce qu’on n’est pas et à n’être pas ce qu’on est » , il y aurait, dans tous les cas, un noyau essentiel, identique en tous les hommes, qui fonderait leur égalité

chemins de fer accélèrent la reconversion et ouverture du marché, la polyculture traditionnelle demeure prépondérante. Un paysan cherche à produire sa nourriture et sa boisson ac un petit surplus pr des objets manufacturés et les impôts: d'où le progrès technique lent. II) Les hommes de la terre XIXs: la population agricole active augmente mais ac une mutation des secteurs d'activité (le secondaire et le tertiaire augmente au détriment du primaire de 1876 à 1906). La majorité

éléments d’histoire de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 5 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6

communauté juive pour proposer une analyse du mot d’esprit dont la visée est universelle. Quelles que soient ses modalités, le ‘witz’ comme il le nomme apparaît comme l’expression de l’inconscient décelable chez tous les individus. Il en étudie la technique pour montrer le mécanisme du plaisir qu’il met en œuvre. Parmi les différents witze, Freud distingue ceux qui sont inoffensifs de ceux qui sont tendancieux, ces derniers ayant pour mobile l’agressivité, l’obscénité ou le cynisme. Quand ils atteignent

8 : L’Art Page 15 ✓ Chapitre 9 : Le Vivant, la matière et l’esprit Page 17 ✓ Chapitre 10 : La culture Page 19 ✓ Chapitre 11 : La Démonstration Page 20 ✓ Chapitre 12 : Le Travail Page 21 ✓ Chapitre 13 : La Technique Page 23 La naissance de la philosophie en Grèce au Ve siècle avant J-C Pourquoi la philosophie est-elle née là-bas et à ce moment-là ? I – Des facteurs favorables A/ La situation géographique d’Athènes Athènes est située au cœur

Introduction : éléments d’histoire de l’art 1 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 1 La suppression des temps morts (Kundera) 1 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 1 La question du progrès (Hegel) 1 L’œuvre d’art à l’époque de sa reproductibilité technique (Benjamin) 1 I. Comment définir l’art ? 1 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 1 1. Une production humaine 1 2. La question de l’utilité 1 3. Un statut social 1 B. La notion de beauté 1 1. La question de l’objectivité :

artifices mis á l'ordre du jour depuis Baudelaire, Balzac, Brummel ou Barbey 6; mépris de l'humanité entiére et, en particulier, de la société parisienne nostalgie des civilisations anciennes, notamment les décadences latines et byzantines ; haine du progrés scientifique et négation du développement historique objectif ; horreur de la sexualité procréatrice et de la nature ; refus du présent et de l'avenir ; fascination du passé... Mais au-delá des attitudes existentielles du personnage et de sa névrose

L’art Introduction : éléments d’histoire de l’art 2 Une très brève histoire de l’art (Gombrich) 2 La suppression des temps morts (Kundera) 4 Quand l’art se libère des contraintes réalistes (Sarraute) 4 La question du progrès (Hegel) 4 I. Comment définir l’art ? 5 A. Qu’est-ce qu’une œuvre d’art ? 5 1. Une production humaine 5 2. La question de l’utilité 5 3. Un statut social 6 B. La notion de beauté 6 1. La question de l’objectivité : le beau et l’agréable (Kant) 6 2. Le rapport à