Littérature Féminine

LA LITTÉRATURE FÉMININE AU MAGHREB APPEL À CONTRIBUTION Information publiée le lundi 26 novembre 2007 par Marc Escola (source : C. Detrez) Date limite : 30 décembre 2007 PASSERELLES :  La littérature féminine au Maghreb Colloque international en trois lieux et trois temps. Le groupe de recherche fondé à l’occasion du projet FSP-MSH France-Maghreb, intitulé « Ecrire sous/sans voile : Femmes, écriture et Maghreb » propose un colloque sur la littérature féminine au Maghreb qui se

 Introduction I- Historique 1- Pourquoi une "littérature féminine"? 2- Réception de la littérature féminine II-Biographie 1-Siham benchakroun  Bibliographie III- Présentation 1-Réflexions critiques a) Le discours b) Le récit c) Signification de l’écriture romanesque 2- Résumé du Roman ‘Oser vivre’ 3- l’être et le paraître dans l’œuvre d’Oser Vivre  Conclusion Introduction Les Marocaines seules sont à même de rendre compte de ce qu'elles vivent,

Littérature au féminin Existe t elle ? Comment et pourquoi parler d'un écriture genrée ? Comment les auteurs se situent Elle investie son écriture en vue d'un définition, son identité littéraire, écriture qui va définir Esthétique littéraire, un mode d'expression particulier, trouver son mode d'expression. Thèmes spécifiques. « Le corps féminin » comment le décrire, par quel mot et comment se l'approprier ? Identité corporelle, la question du corps vient s'opposer a l’érotisation. Comment

également écrit des romans depuis les an­nées 20 jusqu'à nos jours, alors que la plupart résident actuellement en France. Mais mon propos est de m'arrêter uniquement aux Algériennes, Tunisiennes et Marocaines qui écrivent dans le courant de la littérature maghrébine de langue française, pratiquement depuis les années 40. Elles sont de plus en plus nombreuses à publier romans, recueils de nouvelles et recueils de poèmes, sans parler d'essais ou de témoignages, plus nombreuses en Algérie que dans les

Regard dans l’œuvre de MD, 2001, 13. Elle cite Georges Didi-Huberman, Ce que nous voyons, ce qui nous regarde, Minuit, 1992. 7 qui a manqué, celui de la mère, a joué dans la structure psychique de MD. Cf Julia Kristeva, qui voit en D. une « littérature non cathartique », « La maladie de la douleur », Soleil noir, Dépression et mélancolie, 1987 : MD a elle-même souvent évoqué le deuil impossible du regard absent, cet « Hiroshima personnel ». Il ne s’agit toutefois pas de psychanalyser un auteur

faites puisées dans un patrimoine dont les racines se perdent dans la nuit des temps Tentation d’une affirmation de soi, remise en question d’une société tournée vers le passé telles sont les axes thématiques fondamentales auxquels que cette littérature se trouve tout naturellement » obligées de s’attaquer. Ils dénotent un net attachement au réel et au référent social

Point de vue : l’écriture féminine au Maroc Anissa Bellefqih enseignate chercheur Le matin : 13 - 03 - 2003 Le rôle de la femme dans les pays arabes, confinée dans le sérail délimité par l’homme, se limitait à transmettre et sauvegarder les valeurs ancestrales sans dérives esthétiques ou morales. Captive, elle s’est voulue captivante et nous retrouv Au commencement, il y eut donc le verbe. Ensuite certaines femmes se sont approprié la parole par le conte ou la poésie orale des chants. Puis

le sentiment de la vie. Plusieurs d'entre eux, des plus éminents, ont abordé ce grand sujet, et le talent ne leur a pas fait défaut; les succès ont été immenses. L'Europe, depuis longtemps peu inventive, reçoit avec avidité les produit de notre littérature. Les Anglais ne font plus guère que des articles de revues. Quant aux livres allemands, qui les lit, sinon l'Allemagne? Il importerait d'examiner si ces livres français qui ont tant de popularité en Europe, tant d'autorité, représentent vraiment

relèvent de l’ordre lexical (le lexique expressif L’analyse thématique 3 utilisé dans le matériau), les thèmes relèvent de l’ordre cognitif (organisation mentale des connaissances). Comme l’écrit Rastier au sujet de l’analyse thématique en littérature, le cœur de la démarche repose sur le « passage du lexical au thématique ; mais il reste encore difficile de concevoir l’autonomie du thématique » (1995:10). Les thèmes ne sont pas indépendants des énoncés mêmes du matériau, mais ils ne s’y réduisent

 : Dans la préface à l’essai Regards féminins , Simone de Beauvoir critique la notion de « littérature féminine ». Comme d’autres autrices de son époque, elle refuse que son œuvre soit déterminée uniquement par son statut de femme : « Quand j’ai commencé à écrire, nombreuses étaient les auteurs féminins qui refusaient d’être classées précisément dans cette catégorie. [...] Nous rejetions la notion de littérature féminine parce que nous voulions parler à égalité avec les hommes