Rôle Du Théâtre Dans La Démocratie Athénienne

Heidegger en passant par Thomas d'Aquin, et orientale, d'Averroès et Maïmonide à Cordoue jusqu'au persan Avicenne en passant par les théologiens médiévaux de Byzance. Véritable encyclopédiste, il s'est beaucoup intéressé aux arts (musique, rhétorique, théâtre) et aux sciences (physique, biologie, cosmologie) de son époque ; il en théorisa les principes et effectua des recherches empiriques pour les appuyer. Il élabora une réflexion fondamentale sur l'éthique et sur la politique qui influença durablement

condition d'une justice public c'est l'existence d’Athéna. 2) La distinction entre Dikê et Nomos : C'est dans une autre pièce de théâtre : Antigone de Sophocle. Le mythe est quelque chose qui ne vieillit pas. Déjà au 5eme siècle av JC la pièce est une façon voilé de faire la critique d'un état. Dans le récit d’Antigone, la pièce s'ouvre sur la cité de Thèbes qui a été le théâtre d’affrontement de succession. Dans la guerre de succession plusieurs personnes s'affrontent et le vainqueur est Créon. Pour

en prenant conscience de sa sexualité refoulée et en se déculpabilisant, le névrosé serait apte à guérir. La guérison psychanalytique passe ainsi par une conscientisation des élèments refoulés dans l’inconscient. Freud ne s’est pas cantonné dans son rôle de médecin mais il a aussi développé une authentique doctrine philosophique basée sur l’idée de l’inconscient à travers des livres comme Totem et Tabou ou Malaise dans la culture. 6) L’inconscient chez Carl Gustav Jung Carl Gustav Jung (1875-1961)

propension à faire des histoires nationales/particulières mises les unes à coté des autres. Cette volonté de renforcer cette histoire nationales s'est dev particulièrement au XIXe siècle.Les histoires auj adoptent une approche non étatique pour mesurer le rôle des echanges. Notion de transfert économiques, technologiques, culturels...sont préférées par les chercheurs auj. Quelques orientations des recherches historiques (en histoire contemporain): la période contemporaine du XXe est marquée par de grands

véritable utopie politique, de bonheur universel et de démocratie retrouvée: un service universel qui sera accessible à tous les membres de nos sociétés et, ainsi, permettra une sorte de conversation globale, dans laquelle chaque personne qui le souhaite peut dire son mot. L'infrastructure globale de communication ne sera pas seulement une métaphore de la démocratie en fonctionnement, elle encouragera réellement le fonctionnement de la démocratie en rehaussant la participation des citoyens à la prise

Histoire de l'Europe 3 L'Antiquité La civilisation grecque a fortement influencé l'ère romaine, puis la Renaissance et la période "classique" du XVIIIe et XIXe siècle, dans l'art et l'architecture notamment, mais aussi pour son "modèle" de démocratie politique (le Parthénon) Dans l'Antiquité, les auteurs antiques s'accordent pour opposer à la civilisation gréco-romaine méditerranéenne, un barbaricum peuplé de Celtes, de Germains, de divers peuples iraniens tels que les Illyres, les Thraces

étrangère, mais qu’il ya même une politique étrangère des petits pays. Ensuite contraintes de l’histoire. Si tous les États n’ont pas la même géographie ni les mêmes moyens à leurs disposition, ils n’ont pas non plus le même passé, et cela joue un rôle déterminant. S’il y a autant de politiques étrangères que de géographies et d’histoires, comment les relations et plus encore les rapprochements diplomatiques sont ils possibles ? Il existe une première réponse simpliste à cette question : qui se ressemble

de l’ingratitude des peuples ; ils ont tort. Aucun chef d’État ne peut être opprimé injustement par l’État qu’il gouverne. S’il est condamné, c’est qu’il n’a pas amélioré ses sujets, comme il le devait. Je suis peut-être, dit Socrate, le seul Athénien qui s’attache au véritable art politique, parce que seul je m’emploie à les convertir au bien. Je sais bien que, si je suis accusé un jour par un malhonnête homme, je ne pourrai me défendre en leur citant les plaisirs que je leur ai procurés.

mer Caspienne et la mer Noire. La cité Dorienne par excellence : Sparte. 2.2 Organisation sociale -Tout ce qu’avaient construit les mycéniens n’existe plus. Il n’y a plus de hiérarchie. Il y a plusieurs petits villages mais sans hiérarchie. Le rôle du Basileus persiste cependant. Il va agir à titre de protecteur, il se fait en quelques sortes payées des impôts. Pour les paysans, il y a peu de choses qui changent. -Les artisans disparaissent. Il n’en restera qu’un : le forgeron. -Retour a

partage en 2 bassins : la méditerranée occidentale et orientale. Quand son territoire s’est développé, sa situation géographique était parfaite pour assurer la liaison entre l’occident et l’orient et entre le nord et le sud. Le relief a aussi joué un rôle important : la péninsule est parcouru du nord au sud par une chaîne montagneuse étroite (= épine dorsale). Ce relief a eu comme conséquence le morcellement du territoire qui a isolé pendant longtemps les populations dans les grandes plaines. Le long