Situation Ii Sartre Tout écrit Possède Un Sens

la certitude qui accompagne le songe : celui-ci se donne pour réel. Dans le moment où je rêve, j'ai le sentiment de le vivre. Ce sentiment ne se dissipe qu'au réveil, parfois même après un moment d'hésitation. L'intention de Descartes n'est pas du tout de s'en tenir là. Il n'entend pas se livrer au plaisir stérile de détruire toute certitude ; il veut au contraire dépasser le doute. Les premières vérités qu'il affirme sont le "cogito" (je suis) puis l'existence de Dieu. Dans la dernière des Méditations

Introduction Tout homme se juge spontanément libre II. La critique déterministe du libre arbitre : la liberté ne serait qu'illusion III. La liberté authentique n'est pas donnée, mais elle est a acquérir Conclusion INTRODUCTION « L'homme nait libre et pourtant partout il est dans les fers ». Avec cette citation dans Contrat Social , Rousseau pose déjà l'ambigüité et la difficulté qu'il y a à comprendre le sens du mot de

saurait être question dans le cadre de ce cours orienté vers la réalisation du commentaire stylistique de faire un exposé exhaustif sur la question. On se limitera aux principes essentiels qui doivent permettre de commenter tout texte narratif. En faisant référence aux écrits de G. Genette (Discours du récit » dans Figures III, voir bibliographie), on dira que la narratologie fait porter en priorité ses investigations sur - l'espace et le temps, c'est-à-dire le cadre dans lequel sont rapportés

et de ce fait – cette conséquence n’a pourtant rien d’une évidence – n’a pas de lien avec l’Histoire. Ainsi, pour Barthes, l’Histoire c’est ce qui appartient à la communauté (et qui se lit en terme marxistes) ; l’individualité , à l’inverse, c’est tout ce qui, dans l’homme, est clos, sans lien avec le reste de la communauté. Il est donc posé des les premières phrases que l’opposition se situe entre l’Histoire de la communauté et la spécificité de l’individu. Cette opposition est si fortement marqué

La philosophe Geneviève Fraisse possède toute une série de travaux en rapport avec la pensée féminine et utilise en particulier un abordage historique avec un grand engagement politique. Son travail intellectuel l’inscrit dans le militantisme politique relié aux droits des femmes. Fraisse est nommée déléguée interministérielle aux droits des femmes de 1997 à 1998 et députée au parlement européen de 1999 à 2004. Ses parents étaient déjà issus du milieu intellectuel car professeurs à la Sorbonne.

◘ PHILOSOPHIE ◘ Chapitre 1 : PARLER EST-CE seulement COMMUNIQUER ? "La parole est à moitié à celui qui parle, à moitié à celui qui écoute." Montaigne, Essais (FR, Renaissance) (Peut on se faire justice? Tout être humain veut se venger mais vengeance ≠ justice donc disparait.) Parler = communiquer (→ mettre en commun cô partager une salle de bain et pas un gâteau : ≠) = outil puissant/efficase pour communiquer qqch à qqun par sa souplesse. MAIS, communiquer ≠ échanger. On peut échanger

d’accidentel). Au sens philosophique, la nature humaine signifierait que l’homme serait à partir des êtres vivants → mettre l’homme à part Au sens scientifique, la nature c’est toutes les choses qui existent, qui n’ont été ni créées ni modifiées par l’homme. Dans ce sens, on oppose au terme « artifice ». Portée plus grande → on englobe tout ce qui vit, y compris l’être humain ⇒ l’homme n’a pas été créé par l’homme Entre sens n°1 et 2 : contradictions Sens 1 → être à part Sens 2 → homme fait

qui prend en charge le récit. Il n’existe que deux types de narrateur : interne ou externe. Il est interne quand il est un personnage qui fait partie de l’histoire ; il est externe quand il ne fait pas partie de l’histoire. Auteur : Celui qui a écrit le livre. L’auteur n’est le narrateur que dans un seul cas de figure : l’autobiographie (auteur=narrateur=personnage). Personnage : personne fictive que l’on fait évoluer dans une histoire. Le personnage principal est celui sur lequel on fonde toute

l’histoire, qui prend en charge le récit. Il n’existe que deux types de narrateur : interne ou externe. Il est interne quand il est un personnage qui fait partie de l’histoire ; il est externe quand il ne fait pas partie de l’histoire. Auteur : Celui qui a écrit le livre. L’auteur n’est le narrateur que dans un seul cas de figure : l’autobiographie (auteur=narrateur=personnage). Personnage : personne fictive que l’on fait évoluer dans une histoire. Le personnage principal est celui sur lequel on fonde toute

humain avant tout. " Proust : Le temps retrouvé‚ "Une œuvre où il y a des théories est comme un objet sur lequel on laisse la marque du prix. » Balzac : La cousine Bette , "L'Inspiration, c'est l'occasion du génie. » Proust : A la Recherche du temps perdu, "Les grands littérateurs n'ont jamais fait qu'une seule œuvre » A propos de culture littéraire Hugo : William Shakespeare (1864) "Les chefs-d'œuvre ont un niveau, le même pour tous, l'absolu;" Sartre : Situations II (1948) "Le livre