Tout être humain se trouve un jour ou l'autre confronté à l'autre au cours de son existence. Il est nécessaire pour lui de faire face à cet autre en entretenant avec lui toutes sortes de rapport.
Parmi ces différents rapports à autrui, l'un d'eux semble particulièrement important pour l'homme: l'amitié, qui est souvent perçue comme la relation « idéale » à autrui.

Pour Hervé Lauwick, « un ami c'est quelqu'un qui vous connaît bien et qui vous aime quand même »

Nous allons essayer de démontrer que si, dans l'absolu, un ami devrait être quelqu'un qui vous connaît presque comme il se connaît lui-même et qui vous accepte tel que vous êtes, nous devons également être conscient que cette forme d'amitié est très rare et presque utopique.

Le philosophe Aristote est le premier à s'être intéressé à ce rapport à l'autre dans « l'Ethique à Nicomaque » et pour lui l'amitié résulte, entre autre, d'un choix libre entre deux personnes.
Nous pouvons, en effet, penser que nous choisissons le plus souvent nos amis mais que notre famille, par contre, nous est imposée à la naissance.
En général, nous choisissons nos amis en fonction de nos goûts communs et de caractères similaires ou complémentaires.
Il est peu probable que deux personnes qui ne partagent aucun centre d'intérêt puissent tisser des liens durables dans le temps. Alors qu'il n'est pas exclu que deux personnes très différentes soient amies : on peut très bien avoir des personnalités très différentes mais complémentaires. Une personne timide, par exemple, peut très bien être attirée par une personne plus extravertie parce qu'à deux une sorte d'équilibre se crée. Chacun possède alors quelque chose dont l'autre a besoin.

La plupart du temps, nous attendons de nos amis qu'ils soient présents pour nous dans toutes les circonstances ; que ce soit pour partager des moments de fête ou des moments plus douloureux. Qui de nous n'adore pas faire la fête avec une bande d'amis, que ce soit à la maison ou dans un