Agamemnon Sénèque

Guerre de Troie ». La guerre de Troie est un conflit qui opposa pendant 10 ans grecs et troyens, provoqué par l'enlèvement d'Hélène, reine de Sparte, par le prince troyen Pâris. En guise de vengeance, Ménélas, l'époux bafoué, mène avec son frère Agamemnon une expédition rassemblant la plupart des rois grecs, qui assiège Troie. Le devin Calchas avait prédit que Troie ne pourrait être prise sans Achille. Sa mère, pour le protéger de la guerre, le cacha, déguisé en fille. Mais il fut confondu par une

généralissime Agamemnon, le "roi des rois" et de son frère Ménélas. Parmi eux le bouillant Achille, roi des Myrmidons, fils de Thétis et de Pélée, l'astucieux Ulysse, Patrocle l'ami d'Achille, Nestor, Philoctète, les deux Ajax... Lorsque les Troyens eurent refusé de rendre Hélène à Ménélas, les guerriers grecs rassemblèrent leurs mille vaisseaux dans la baie d'Aulis et entreprirent le siège de Troie, qui dura dix ans. La flotte grecque est d'abord retenue par les Dieux à Aulis, mais Agamemnon obtient

fin de la guerre et la chute de Troie: Au cours de la dixième année du siège, et à l’occasion d'un pillage , Chryséis, fille d’un prêtre d’Apollon, est capturée et attribuée comme part d’honneur à Agamemnon, commandant en chef des Grecs. En colère, Apollon frappe le camp grec d’une peste, et Agamemnon est obligé de rendre sa captive. En compensation, il prend d’autorité celle qui a héritée comme part d’honneur à Achille. Furieux, celui-ci se retire et demande à sa mère, Thétis, d’obtenir de Zeus

restitution d’Hélène, sans succès. Au cours de la dixième année du siège, et à l’occasion de l’une des razzias, Chryséis, fille d’un prêtre d’Apollon, est capturée et attribuée comme part d’honneur à Agamemnon, commandant en chef des Grecs. Courroucé, Apollon frappe le camp grec d’une peste, et Agamemnon est obligé de rendre sa captive. En compensation, il prend d’autorité celle qui a échu comme part d’honneur à Achille. Furieux, celui-ci se retire dans sa tente et demande à sa mère, Thétis, d’obtenir

Elle a été écrite par Jean Racine à Versailles en 1674. Dans cette pièce, Racine évoque le sacrifice d'Iphigénie, fille du roi des rois, Agamemnon afin d’apaiser la déesse Artémis et ainsi faire décoller sa troupe en faisant revenir le vent car c'est l'époque de la guerre de Troie. Nous avons affaire ici à une tirade d'Agamemnon de l'acte IV scène 4. Agamemnon se lamente en se plaignent du terrible dilemme qui lui est infligé, il sent qu'il est impuissant face aux Dieux. Nous nous demanderons donc

pères » ou bien l'ironie « ce père admirable ». c. Cette haine s'explique par un dégoût physique et ce dégoût est d'abord lié à l'acte d'amour souligné par « faux amour » vers 3235 , on sent qu'elle n'a aucun sentiment envers Agamemnon et cela se voit avec « je » ou « lui » mais lorsqu'on est en couple on dit « nous » puis elle ne l'appelle jamais par son prénom. d. Ce dégoût physique est souligné par la vanité de ces essais avec « inutile eaux du bain »

pouvons voir, à travers ce corpus, que Clytemnestre est une femme victime de son destin et donc de son passé. On peut le voir lorsque le mariage forcé est évoqué dans un des textes du corpus, elle n’a donc jamais aimé son mari. Clytemnestre à haïe Agamemnon dès le premier jour. On peut le voir dans le texte de Giraudoux : « Du jour où il est venu m’arracher à ma maison, […], je l’ai haï. » (l.3222). De plus Clytemnestre est forcée d’éloigner ses enfants ou même de les abandonner. Tout simplement parce

reprise par le président : "Qui est-ce". DEL et le président veulent connaître l’identité de l’amant(e) La révélation de la haine d’Agathe pour son mari révèle ensuite à Electre celle de Clytemnestre pour Agamemnon. B) Un jeu de dédoublements Agathe Clytemnestre ; Président Agamemnon On ressent la même violence dans les discours des deux femmes, la même haine ; et le même ridicule chez les deux maris. La question "pourquoi?" est commune. Tournures : les antithèses d’Agathe énumérations

tragédies : * Les Perses (Πέρσαι / Pérsai, 472 av. J-C). * Les Sept contre Thèbes (Ἑπτὰ ἐπὶ Θήϐας / Heptà epì Thếbas, 467 av. J-C). * Les Suppliantes (Ἱκέτιδες / Hikétides, 464-463 av. J-C). * L’Orestie (458 av. J-C). * Agamemnon (Ἀγαμέμνων / Agamémnôn). * Les Choéphores (Χοηφόροι / Khoêphóroi). * Les Euménides (Εὐμενίδες / Eumenídes). * Prométhée enchaîné (Προμηθεὺς δεσμώτης / Promêtheùs desmốtês, date inconnue). Sophocle (496-406 av. J-C), auteur de quelques 123

situe dans un palais de Buthrote. Nous pouvons constater que dans cette tirade il y a le registre tragique et pathétique. Les personnages issus de la mythologie grecque sont : Andromaque, Hector, Astyanax, Achille, Ménélas et Hélène, Hermione, Agamemnon, et enfin Oreste. Nous pouvons trouver dans l'intrigue de l'histoire, de la passion amoureuse grâce avec champs lexicaux des sentiments, par exemple : « aime », « cœur » et « désir »... On peut aussi y trouver le champ lexical de la politique