Athéna

dédié à Athéna qui est la déesse protectrice de la cité d'Athènes. Il a été construit en 447 jusqu'en 432 avant JC par les plus importants architectes: Callicrate et Ictinos à l'initiative de Périclès. Il est situé au centre de l'Acropole. Le Parthénon n'est pas un lieu de culte puisqu'il sert à présenter des offrandes. De plus, c'est un sanctuaire digne de la divinité qu'il abrite Il est orienté est-ouest pour que les rayons du soleil viennent frapper la statue de la divinité : Athéna. Cette statue

échapper Oreste Oreste se trouve ensuite à Athènes, auprès de la déesse Athéna et se déclare purifié. Les Erinyes le traquent et le retrouvent bientôt. Elles ne veulent pas abandonner et revendiquent le rôle qui consiste à exercer le droit exclusif de poursuivre et châtier les parricides. Athéna décide alors de faire recours à un tribunal. S'ensuit un vrai procès qui voit l'acquittement d'Oreste grâce à Athéna qui a tranché le partage égale dans les voix des juges. Oreste, reconnaissant regagne

légendes -Athéna contre Poséidon Lors d'une fête à Athènes, les dieux organisèrent un concours pour savoir lequel d'entre eux serait le protecteur de la ville. Poséidon, dieu des mers, frappa un rocher de son trident. De cette faille, jaillit l'eau salée. Athéna créa l'olivier, symbole de paix qui plus tard deviendra son emblème. Toutes les femmes athéniennes votèrent pour Athéna et tous les hommes pour Poséidon. Les femmes étant plus nombreuses que les hommes, ce fut Athéna qui devint la

d’Athéna, Poséidon la surprit, et la séduit. Certains auteurs disent qu’il l’a violée, d’autres disent qu’elle était consentante. Son châtiment Poséidon fut vite reparti qu’Athéna entra et vit Méduse. Pour punir Méduse d’avoir violé son temple sacré, Athéna transforma les cheveux de Méduse en serpents, et lui donna le pouvoir de transformer toute personne qui la regarda dans les yeux en pierre. Elle s’enfuit donc dans la grotte des Gorgones. Les Gorgones Les Gorgones vivaient dans une grotte lointaine

retour d’Ulysse, retenu par Calypso. Athéna, sa protectrice, se rend à Ithaque, la patrie d’Ulysse, donne des conseils au fils de celui-ci, Télémaque, en butte aux prétendants de sa mère, Pénélope, qui manifeste encore son regret d’Ulysse, en entendant le chant d’un aède évoquant le retour de la guerre de Troie.Chant 2Télémaque informe ses concitoyens des malheurs de sa maison et demande un bateau pour partir à Sparte et à Pylos, selon les conseils reçus par Athéna. Malgré l’opposition des prétendants

l'Odyssée d'Homère. Cette belle et étrange jeune fille prend plaisir à l'observation du monde qui l'entoure; elle est dotée d'une personnalité très sensible mais néanmoins courageuse et va tomber amoureuse d'Ulysse dès le premier jour. La déesse Athéna apparaît à Nausicaa en rêve sous les traits d'une de ses amies qui la gourmande et lui conseille d'aller laver son linge dès le lendemain matin pour préparer ses futures noces. Le lendemain elle demande au roi son père un attelage pour aller avec

| Chasse et chasteté, nature sauvage. Jumelle d'Apollon | Arc, carquois, croissant de Lune | Délos, Brauron, Corcyre, Delphes, Artemision | Asklepios | Médecine. Fils d'Apollon | Serpent, baton | Epidaure, Kos | Athéna | Sagesse, art et métiers, victoire guerrière. | Bouclier, casque, chouette, olivier | Athènes | Déméter | Agriculture, amour maternel | Epis de blé, faucille, sceptre | Eleusis |Dieux de l'Olympe | Symboles

et bienveillantes • La plus grande protectrice d’Ulysse est sans nul doute la déesse de la sagesse et de l’intelligence stratégique: Athéna. Elle protégeait tous les héros grecs durant la guerre de Troie et a ensuite prit la protection d’Ulysse lors de son périple pour retourner à Ithaque, n’hésitant pas à aller à l’encontre de son oncle Poséidon. Athéna ne correspond pas à l’image traditionnelle de la femme grecque, son statut de divinité lui conférant une intelligence et un pouvoir supérieur

pose ici le problème du mythe de l’autochtonie dans la réalité athénienne. Son introduction se déroule de la page 36 à 37. Il décrit tout d’abord, le mythe d’Erichthonios, né de la semence d’Héphaïstos sur la terre (Gé) et recueilli par la déesse Athéna. Ce mythe décrit Erichthonios comme étant le premier citoyen mais aussi le premier athénien. Il exerce « déjà » un pouvoir politique. Ensuite, il décrit le mythe de Kékrops, premier roi d’Athènes, qui est présent lors de la « naissance » d’Erichthonios

épouse de Ménélas. Ménélas gagne le combat. Normalement la guerre aurait dû se terminer et la ville de Troie épargnée mais les déesses Athéna et Héra veulent la destruction de Troie. Elles s’arrangent donc pour que Ménélas soit blessé par une flèche Troyenne et que la guerre reprenne. Les morts sont alors nombreux. Les Troyens décident de prier Athena de les sauver et de leur donner la victoire. Zeus intervient et favorise les Troyens. Alors que la victoire de Troie est proche, la nuit tombe