Extrait Des Pensées De Blaise Pascal Pages 96 97

Télécom & Management Sud Paris Rapporteur SOUBIE Jean-Luc, Chercheur INRIA HDR à l’université Toulouse III Directeur de Thèse ZARATE Pascale, Maître de Conférences HDR à l’INP de Toulouse Encadrant Ecole doctorale : Mathématiques, Informatiques et Télécommunications de Toulouse Unité de recherche : IRIT UMR 5505 Directeur(s) de Thèse : SOUBIE Jean-Luc/ZARATE Pascale ii Jamais cette thèse n'aurait vu le jour, sans l’amour et l’affection que j’ai pu trouver au sein de ma famille … iii

Conférences à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar / Sénégal Papa SAKHO, Co-directeur de thèse, Maître-assistant à l’Université Cheikh Anta Diop de Dakar / Sénégal REMERCIEMENTS Une thèse est un long travail jalonné d’étapes difficiles. Quand je pense à toutes les péripéties de ce travail de recherche, il me vient à l’esprit l’image de la grande course cycliste narrée par Paulo Coelho dans son recueil de paraboles titré Maktub : « sur la ligne de départ, nous sommes tous animés par les mêmes sentiments

. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 47 Le Problème du mal au regard de la foi et de la raison Antoine Cavalié . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 50 La folie en Dieu de la petite Thérèse Pascale Ratovonony . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 57 Chercher Dieu en Vérité 63 « Quaerere Deum » David Perrin . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 63 Le Langage de la parabole

d’esprit s’appliquerait soit à la forme expressive, soit au contenu signifié, qui peut être inoffensif ou tendancieux, c'est-à-dire au service de tendances sexuelles ou agressives normalement réprimées par l’éducation. L’humour27, petit essai de quelques pages seulement, que l’auteur écrit plus de vingt ans après, observe le sujet sous l’angle des relations entre le moi, le surmoi et le ça. Freud y précise que l’attitude humoristique peut être dirigée contre soimême ou envers d’autres personnes. Les points

comme de nuit font un maximum de dégâts. En 1918, on compte 250 millions d'obus tirés pour la France145. Les soldats ne se trouvent en sécurité qu’à une dizaine de kilomètres derrière les lignes quand ils sont hors de portée de l’artillerie lourde. Extrait du film La Bataille de la Somme où l'on voit le réseau de barbelés. On a souvent reproché aux chefs militaires d’avoir conduit leurs troupes dans cette guerre de tranchées de façon aussi coûteuse en vies humaines qu’inutile. Pourtant, cette guerre

. . . . . . . . . . . . 86 VERS LE BAC Question sur un corpus : Pascal, Fénelon, Hugo . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 88 Commentaire • Dissertation • Écriture d’invention . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 90-95 Vers un espace culturel européen : Renaissance et humanisme Première L 27 28 29 30 La modernisation de la langue française : l’œuvre de la Pléiade . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 96 Lexique : la littérature et les savoirs humanistes . . . . . . .

d’un texte. EX : Brinvilliers 4. Le message C’est ce qu’on retient de la communication, c.-à-d. une sorte de résumé. Dans ce cas on le représente dans le schéma de Jakobson par le titre du texte ou le titre de l’œuvre dans laquelle le texte est extrait. EX : « La mort de Brinvilliers » 5. Le code. C’est la langue ou le niveau de langue, le code imagé, les signes et les gestes utilisés dans la communication et qui doivent être communs aux interlocuteurs. su jet ex a.c omCours de M. FOLEFACK

ce goût immodéré pour la liberté, s’avère en fait être indissociable de la quête identitaire que l’auteur entreprend par le biais de ses héroïnes. En restant bloqué sur le désir profond d’un retour à l’enfance, la femme vagabonde « cristallise » sa pensée et la transforme en une véritable obsession. De la même façon, l’amour est devenu le point central de son auto-analyse. Toutefois, on peut se demander si les deux thématiques ne sont pas liées par la figure de la mère : « Sido ». L’écrivain l’a figée

riche sont nombreux." Bible, Proverbes "Le pauvre est odieux même a son ami, mais les amis du riche sont nombreux." Bible, Proverbes "D'après Aristote, l'amitié n'est qu'un pis-allé, un substitut bien imparfait de l'autarcie divine, de même que la pensée discursive est un substitut de la contemplation de soi-même. " (Amitié) L'amitié tient-elle du hasard ou de la nécessité ? L'amitié est-elle oubli de soi ou affirmation de soi ? Helvétius, dans De l'Esprit, écrit : "La force de l'amitié ne se mesure

Belgique, alors qu’une petite partie des troupes allemandes et la totalité des troupes austro-hongroises garderaient le front de l’Est, qui ne serait pas directement menacé par la Russie à cause de la lenteur de la mobilisation. Avec ce plan, l’Allemagne pense défaire la France en six semaines[28]. Pour qu'il puisse réussir, c'est-à-dire pour que l'armée allemande puisse prendre à revers l'armée française, les Allemands font le pari de violer délibérément la neutralité de la Belgique garantie par des traités