Le Monstre Vert De Nerval

A fait un beau voyage Heureux qui comme Ulysse A vu cent paysages Et puis a retrouvé après Maintes traversées Le pays des vertes allées Par un petit matin d'été Quand le soleil vous chante au coeur Qu'elle est belle la liberté La liberté Quand on est mieux ici

Mécène Frédéric II poèmes satiriques : Le Mondain : mêlant sentences épicuriennes et scènes burlesques, Voltaire illustre les raffinements de la civilisation qui augmentent le bonheur des hommes. S’oppose à Pascal qui pense que l’homme est un « monstre » incompréhensible. C’est une satire grotesque de la Génèse : apologie au luxe, aux plaisirs, et à l’action. Admirez-vous pour cela nos aïeux ? Ils leur manquait l’industrie[19] et l’aisance : Est-ce vertu ? c’était pure ignorance. […]

Edgar Quinet nommait l’orientalisme une renaissance orientale (Le Génie des religions). D’après lui, cette renaissance vise à retrouver les sources communes de l’Orient et de l’Occident et constitue une source d’inspiration. Les écrivains (Lamartine, Nerval), les peintres (Adrien Dauzats qui voyage dans le Proche Orient en 1830, Gabriel Decamps en Grèce et en Turquie en 1828, Eugène Delacroix au Maroc en 1832) commencent à voyager, à témoigner d’un Orient éternel, immobile, mystérieux, exotique et érotique

dérision! Maudite soit la nuit aux plaisirs éphémères Où mon ventre a conçu mon expiation! Puisque tu m'as choisie entre toutes les femmes Pour être le dégoût de mon triste mari, Et que je ne puis rejeter dans les flammes, Comme un billet d'amour, ce monstre rabougri, Je ferai rejaillir ta haine qui m'accable Sur l'instrument maudit de tes méchancetés, Et je tordrai si bien cet arbre misérable, Qu'il ne pourra pousser ses boutons empestés!» Elle ravale ainsi l'écume de sa haine, Et, ne comprenant pas

qui avait fait les campagnes de l’Empire, avait été décoré de la Légion d’honneur, servait pour lors sous la Restauration. Le choc fut rude pour le jeune garçon qui voyait se fermer le domaine merveilleux de l’enfance (la sensualité innocente du «vert paradis des amours enfantines» célébré dans le poème ‘’Moesta et errabunda’’) par cet homme d’une vanité solennelle, sévère, sans souplesse, qui le soumit à une stricte discipline, et qu’il était contraint d’appeler «ami». Révolté par ce mariage (il

leur génie. Disant cela, nous ne songeons même pas au juste jeu des compensations qui leur appliquerait sa clémence comme à n'importe quel autre mortel, selon les oscillations des hommes et l'odorat du temps. Récemment, on a voulu nous démontrer que Nerval n'avait pas toujours été pur, que Vigny fut affreux dans 8 Préface une circonstance niaise de sa vieillesse. Avant eux. Vil» Ion, Racine... (Racine que son plus récent biographe admoneste avec une compétence que je me suis lassé de chercher)

Freud et on en transcrit toutes les manifestations. Le poète se crée un monde merveilleux, différent de celui des autres hommes. L’oeuvre d’art doit procurer du plaisir sans pour cela être explicable. Les précurseurs du surréalisme sont Gérard de Nerval, Arthur Rimbaud et Guillaume Apollinaire . Les plus grands représentants sont André Breton, Paul Eluard, Louis Aragon et Robert Desnos. 4. La poésie après 1945. Après la deuxième guerre mondiale, il n’y a plus d’écoles ou de mouvements littéraires

assuré l’unité du recueil. Vers 1906-1909, le rapprochement avec les néo-symbolistes de ‘’La phalange’’ et de ‘’Vers et prose’’ (Jean Royère, Tristan Klingsor, les Belges), l’ascendant d’Alfred Jarry, la popularité croissante des visionnaires comme Nerval, Lautréamont et Rimbaud donnèrent une nouvelle inflexion à son inspiration : l’abandon à l’imagination et à la vision irrationnelle fit à la fois le brillant et l’obscurité de poèmes comme ‘’Onirocritique’’, ‘’Lul de Faltenin’’, ‘’Le brasier’’,

laisser aller à des actions négatives. Voisin : « Basculer du coté obscur de la force. » Être un âne bâté Être idiot. Être tiré à quatre épingles D'une grande élégance, vétu de façon très soignée. Être verni Avoir beaucoup de chance. Être vert de rage Colère larvée, rentrée. fulminer. F Fagoté comme l'as de pique Très mal habillé. Egalement : « Attifé comme l'as de pique », « Sapé comme l'as de pique » Faire tapisserie En parlant d'une femme, ne pas être invitée à danser Faire

m’avait pris [dit Breton] pour un de ses amis, tenu pour mort à la guerre. » (p. 29) De cette « folie » surréaliste, on mesure soudain l’origine : le traumatisme de la guerre. Traumatisme dont est né Dada. Dada accouchant à terme du surréalisme, monstre séduisant et plus mobile, rêvant révolution radicale, mutation de l’être, libération de l’humanité, mais selon des règles assez despotiques, comme Dali aura l’occasion de nous le rappeler plus loin dans ce polycopié. « La seule différence entre moi