Role Educatif Des Fables De La Fontaine

en classe, et le texte proposé en corpus. Apparaissant avec les fables en prose d’Ésope, en vers de Phèdre, -qui personnifient pour la première fois des animaux, les humanisent- puis avec les paraboles de l’Évangile; l’apologue a traversé l’histoire depuis l’Antiquité jusqu’à aujourd’hui. Il est caractérisé par un court récit à valeur morale et didactique et apparaît sous différentes formes: fables, contes philosophiques ou contes de fées, paraboles (biblique). Il a pour but d’instruire

son temps. Victor Hugo fait partit de ces auteurs engagés qui se soucient de la condition sociale et humaine et souhaitent améliorer leur sort. Ils utilisent leur plus grande qualité, l’écriture, pour défendre leurs idées. La littérature a joué un rôle important dans l'évolution des idées. La littérature n’est pas un simple assemblage de mots, cela va bien plus loin. Elle possède une multitude de facettes, toutes appréciées différemment par chacun d’entre nous. L’objet principal même de la littérature

efficace de divertir le lecteur. Ses nombreuses apparences en tant que romans, fables, poésies, romans facilitent d’autant plus cet objectif. Ces différentes apparences aident le lecteur à s’identifier au(x) personnage(s) aux aventure aussi variées que les ces dernière. On observe, vers 70 après JC, La parabole du riche et du pauvre Lazare de Saint Luc, puis, 1600 ans plus tard, un autre apologue, cette fois de La Fontaine, La jeune Veuve. Mais, il s’agit cette fois d’une poésie, contrairement à Saint

pauvres qui crient contre l’injustice sociale et la pauvreté. Dans Germinal de Zola on a l’exemple. La grande distinction entre les pauvres mineurs et les riches, souligne clairement l’injustice sociale dans cette ville. Ensuite, la littérature a un rôle souvent d’éduquer et d’éveiller notre conscience. Les mots écrits sont pleins d’éducation. Dans Émile ou l’éducation de Rousseau, il nous explique comment on doit élever un enfant. De même, dans Les Éssais de Montaigne il propose beaucoup d’idées pédagogiques

Convaincre, persuader, délibérer Etude d’autres formes de l’argumentation Découvrir les différentes stratégies argumentatives au service du thème abordé par les auteurs et leur efficacité sur le destinataire. Séquence 2 : Œuvre intégrale Les Fables de La Fontaines, 1668 - 1694 : des apologues Texte 1 : Les deux Coqs, VII, 13, 1668-1694 Texte 2 : Le Héron, Livre VII, fable 4 Texte 3 : L’huître et les Plaideurs,  Livre IX, fable 9    Lectures cursives : En complément de la fable Le héron : La fille :

compris se redresser leur front(...) Et que le plein midi rayonnera pour tous, Savoir étant sublime, apprendre sera doux. Un tel programme vous parait-il de nature à constituer un enseignement idéal dans le monde dʼaujourdʼhui? ! Notre système éducatif nʼas cessé dʼévoluer depuis des siècles passant de Charlemagne à Jules Ferry puis à 1968 pour enfin arriver à celui que lʼon a aujourdʼhui. Lʼéducation actuelle est une grande préoccupation de notre société. Pourtant avec toutes les évolutions quʼelle

l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : • Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534 • Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 • Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 • Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : • Question de synthèse • Lectures analytiques

travail de l’intertextualité Problématique de la séquence : quel regard les écrivains portent-t-ils sur les relations au sein de la société ? Groupement de textes : Texte 1 : Rabelais, Gargantua, « l’abbaye de Thélème », 1534  Texte 2 : La Fontaine, Fables, III, « Les Membres et l’estomac », 1668 Texte 3 : Rousseau, Discours sur l’origine de l’inégalité entre les hommes, 1755 Texte 4 : Sartre, Huis clos, extrait de la scène 5, 1943 Exercices : Question de synthèse Lectures analytiques

livre de Philippe Claudel : La petite fille de Monsieur Linh lorsqu’ à la fin on apprend que le personnage principal vit avec un objet. Tout au long de ce livre, le lecteur ressent les mêmes émotions que celles du narrateur comme la peur. Jean de la Fontaine transporte son lecteur dans un monde peuplé d’animaux, où chacun possède un caractère personnel II) Antithèse : Mais elle remplie d’autres fonctions essentielles : Ce que les romans, le théâtre, la poésie veulent nous apprendre c’est le sens

d’une « violence symbolique » faites à l’encontre des classes sociales moins dotées de capital culturel (cf. doc. 3). Plantu, dans sa série de caricatures intitulée Wolfgang, tu feras informatique!, dénonce avec humour les dysfonctionnements du monde éducatif. • Faut-il renoncer à l’enseignement de cette culture de « dominants »? Les nouvelles formes culturelles comme le rap par exemple, sont désormais intégrées à l’enseignement du français. Alain Finkelkraut, dans La défaite de la pensée (1987)