Boaz Et Moabon

la Grande Loge de France, qui nous a servi de référence. Ce texte est traduit en anglais et présenté dans Early French Exposures (EFE), ouvrage de référence édité par AQC en 1971. En Angleterre, le travail des Modernes sera divulgué par Jachin and Boaz en 1762 457 . Nous avons découvert, en traduisant ce document, qu’il reprenait souvent le texte d’OFT de 1745. En 1748, paraît un texte très différent des autres, sous le titre Le Parfait Maçon. Il a été édité en 1994 par Johel Coutura qui l’a fait

lorsque l’on envisage le signe vrai et pur, les signes vont précéder les choses, car les signes ne sont plus ici les traces des choses. Grâce à la substitution symbolique des choses par les mots, il y a d’abord des signes constitués comme tels : Jakin, Boaz dont Victor Hugo en décela le sens dans un poème répétant ce mot, substituant le mot par le même mot pour bien montrer que la substitution, y compris de l’identique, « dif-férait » le sens, au sens de l’écriture et la différence pour Derrida2. «