Au chenal du moine

(point de vue) défendue : Oui, dans le livre Le Survenant le bonheur réside dans le nomadisme à travers ce que les gens perçoivent du personnage principal et de la vision de la nature de ce dernier. Argument 1 : De prime abord, dans le village du Chenal du Moine, la famille Beauchemin ressent une nouvelle sorte de bonheur. Chaque individu apprécie certains aspects du nomadisme en côtoyant le personnage principal. Sous-argument 1 : À travers du Venant, Angélina ressent pour la première fois le sentiment

connaissances amènent les habitants du village à voir la vie nomade d’une façon plus positive. Par exemple, les chants et les histoires racontées par Venant, nous transmettent différentes idéologies culturelles qui conduisent les villageois du Chenal du Moine à percevoir autrement les situations de leur vie courante. On peut le remarquer par les changements positifs qui ont été apportés par certains personnages du livre; l’ouverture d’esprit face aux étrangers et l’enrichissement intellectuel vécu

trempe molle […] Amable-Didace, sixième du nom, ne serait jamais un vrai Beauchemin, […] [un homme] avec de la fierté à en recéder toute une paroisse. » Sous argument #3 Les traditions et coutumes unissent et créent des liens entre les habitants du Chenal, les réunions fréquentes procurent un sentiment d’appartenance à la communauté. «  Tout les soirs, […] la cuisine s’emplissait. De l’un à l’autre, ils finirent par y former une belle assemblée. » « Les visites commenceraient d’un moment à l’autre

En effet, passant «désormais […] pour le cavalier le l’infirme […] il fut bien compris au Chenal du Moine que quiconque se moquerait d’Angélina Desmarais devrait des comptes au Survenant» (Le Survenant, P.115). Dans Le Survenant l’auteur emplois régulièrement, dans son champs lexical, le qualificatif «infirme» pour nommer Angélina. Ce mots, à connotation subjective, prouve que les habitants du Chenal du Moine on une estime assez basse de la femme. De plus, dans ce passage, l’utilisation du terme «cavalier»

le cherche, mais il ne le voit pas. L’inquiétude lui venait d’abord sourde, vague, […] lui donnant l’envie de décrocher le fusil et de se tirer à la jambe. » (p.30) Argument principal 2 Dans Le Survenant, la description des habitants du Chenal du Moine idéalise la vie sédentaire. 2.1 « une main adroite à façonner de fins ouvrages, » et « une protection pour la femme qui y enfermera sa main. »(p. 59) 2.2 « de vrai belles pièces de femmes, fortes, les épaules carrées, […] donner un coup

Respectant la nature et aimant les grands chemins, il découvre l’exaltation de toute cette richesse et en raconte toute la beauté en la partageant sous forme d’histoires. Au Chenal du Moine, les gens sont en admiration devant tant de connaissances. « Curieux d’entendre ce que le Survenant pouvait raconter du vaste monde, les gens du Chenal accouraient chez les Beauchemin »(p.55). Il trouve du plaisir à être en action, à bouger, à voir de nouvelles choses. Il n’apprécie pas la stabilité et la monotonie. On

de faire une activité spéciale. Pour Angélina c’est pour de lire. Sous-argument 2,3 Pour Angélina, la tradition est aussi très importante. Illustration : « Anciennement Marie-Amanda et la mère Mathilde, comme la plupart des femmes du Chenal du Moine et du rang de Saint-Anne, n’auraient jamais songé à s’encabaner avant la Toussaint. » (p. 32) Explication : À cette époque, il y a beaucoup de tradition. Lorsqu’une tradition n’est pas respectée, le reste de la population se pose des questions

1.1 Le Survenant trouve son bonheur dans le fait de voyager et de voir de nouveaux paysages. 1.2 N’ayant pas d’attaches, le Survenant est libre de choisir où, quand et pour combien de temps il s’arrête. 1.3 Les habitants du Chenal du Moine sont fascinés par les récits du Survenant. Argument principal 2 Argument 2 : La vie de sédentaire apporte beaucoup d’obligations et est ennuyeuse. 2.1  Avoir une terre qui nous appartient

Parle donc le langage d’un homme survenant. Un gargantua! T’es pas avec tes sauvages icitte : t’es parmi le monde’’ (p.101). Encore une fois, l’auteure idéalise la vie sédentaire puisque le survenant est associé à des ‘’sauvages’’ et les habitants du Chenal, à du ‘’monde’’. De plus, l’utilisation des points d’exclamation permet d’intensifier le sentiment de mépris d’Odilon face au Survenant. Par contre, il n’y a pas juste la vie de nomade qui soit présentée comme étant mauvaise. La vie urbaine est

Survenant, comme les autres personnages, tissent beaucoup de liens, mais c’est alors qu’il est seul sur le chenal qu’il expérimente quelque chose de grand, qu’ « il eût aimé partager, même dans le silence, soit avec Didace Beauchemin, soit avec Angélina Desmarais ou peut-être aussi Z’Yeux-ronds » (p. 65). Le Survenant a développé des liens d’appartenance solide avec les habitants du chenal du moine en particulier avec Didace et Angélina. Il prend conscience du bonheur qu’il y a de partager avec des gens