Rousseau Vs Descartes

∟M. Onfray :  « la technique se définit par l’ensemble des moyens mis en œuvre par les hommes pour l’affranchir des nécessités et des contraintes naturelles ». Technique : création inouïe et illimitée, mais puissance à double tranchant (sauvegarde vs destruction). I-Un plaidoyer en faveur de la technique. * Technique : innocente = pas nuisible + ontogénèse (elle est le contrôle de la nature pour l’homme) L’enfant naît au monde par la nature et a son humanité par l’artifice. ∟ Kant : « l’homme

Comment montrer que le langage est un instrument, on doit montrer que le langage a des fonctions. Du coup, on va voir 3 fonctions du langage. A) Exprimer les sentiments (Rousseau) L’œuvre de Rousseau : L’essai sur l’origine des langues. Ce qui nous intéresse ici c’est que c’est une partie du raisonnement de Rousseau : pourquoi les hommes ont-ils inventé le langage ? Dans quel but ? En vue de quoi ? Quelle a été la finalité qui a déterminé l’apparition du langage. La réponse de R : il ne peut

de notre conscience ? Introduction : « La liberté de notre volonté se connaît sans preuve, par la seule expérience que nous en avons. » Principes de la Philosophie, Descartes ⇨ Pour lui, l’existence du libre-arbitre est une évidence qui n’a pas besoin d’être démontrée. Nous savons que nous sommes libres car nous le sentons. Descartes est ouvertement catholique et Dieu, ayant créé l’Homme à son image ex nihilo, lui a donné la capacité de choisir librement, soit le libre-arbitre. « Les hommes se croient

résigné en tout temps. Ex : contre les princes qui ne respectent pas les droits des sujets. 6) Althusius : souveraineté inaliénable au peuple 2 Le rationalisme Cela signifie que l’on peut tout connaître de manière objective, son père est DESCARTES. La méthode pour tout connaître : 1) Logique 2) Doute méthodique 3) Méthode hypothéticodéductive appliquée à tous les domaines ! Conséquences : • On peut dissiper la nature pour le bien de l’humanité • Progrès constant

et simplicité de l’élan vital. Selon un processus qui fait qu’un élément virtuel aide le prochain dans le temps. Bergson dit qu’un homme de génie a commencé à faire des grandes découvertes et s’est ensuite posé la question sur comment en faire (Descartes) on commence par découvrir, et en l’analysant on se rend compte que ça relève d’une certaine démarche : on trouve, réfléchit, puis produit la continuation de sa propre pensée. 2) Lignes possibles de lecture. Lecture Il fait l’apologie de la

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des situations politiques. Les juristes n'ont pas le temps d'examiner la situation, et les évènements, tellement ils sont pris par le temps. De plus, l'anthropologie de 1789 s'inspire de la conception rousseauiste : un homme naturellement bon. Mais Rousseau ajoute que cet homme a été corrompu par la société d'Ancien régime. Ainsi en faisant disparaître cette société on retrouvera cet homme originel. Il sera donc un bon citoyen, un bon époux, un bon père, un bon voisin et un bon ami. On estime que la

l’illusion de savoir ne peut désirer de savoir : imbus, remplis de lui même • Seul celui qui désire savoir affirme qu’il sait qu’il ne sait rien -prise de conscience de la limite ( désir d’outre passer -l’humanité est perfectible (Rousseau) d) la connaissance de soi est conscience du désir d’outrepasser le limité en soi comme, en tant que reconduction de la limitation -outrepasser la finitude ne veut pas dire que j’en ai fini av elle ( on est limité en puissance (en puissance)

société où le commerce est d’abord celui des mots, l’échange verbal qui permet de pacifier les relations, négocier, discuter, débattre, délibérer avant d’être régi par des contrats, ce qui est rendu possible par la révolution cartésienne (René Descartes 1596-1650). Au Sens large l’homme avec un grand H L’homme avec un grand H, comprend les hommes et les femmes de sexe biologique ou de genre social. C’est l’homme au sens générique du terme comme dans la Déclaration des Droits de l’Homme et du Citoyen

querelle anciens et modernes : semi échec pcq : incapacité personnelle d'égaler les anciens + embarras pr fonder règles, vu que Boileau les a déjà fondes sur la nature + erreur sur nature et étendue du progrès - 1730-1790 temps hybrides : Diderot puis Rousseau 2. critique moderne : - Chateaubriand + Mme de Staël : rechercher beautés nvlles à l'étranger - Villemain : lien bcp plus étroit œuvres ac histoire contemporaine, institutions, etc... - Sainte-Beuve : déplacement pt de vue critique : on